玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「執明」，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。 在二十八宿，玄武是北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）的總稱。
言うまでもなく京都はたくさんの寺院がありまして、それに比例して龍の天井画なるものもたくさんあります。 というわけで今日は京都の龍の天井画13カ。
溺水性愛 （できすいせいあい）は、 水泳 する人の姿や水中でポーズをとった姿に執着したり、水に浸っての、あるいは、水中での性行為に及ぶような、 性的倒錯 とされる フェティシズ。
天人壽命很長且有大能，一動念萬般華衣美食隨處湧出；缺點是往往因生活太好而怠慢佛法。眾生六道輪迴，不會永恆存在於一道不變，天人壽命雖然很長但也有盡頭，之後還要進入輪迴，下墮為人、阿修羅、畜生、餓鬼、乃至地獄，而唯一的解脫是涅槃。天人死前會有五種徵狀，稱為「天人五衰」： 衣裳垢膩頭上花。 Mehr anzeigen
中國古代兒童玩具種類琳琅滿目，宋代時更出現了節令玩具，圖中的「布老虎」，是端午節的玩偶。 （圖片來源：Shutterstock） 竹蜻蜓由竹柄和「翅膀」兩個部分組成，玩的時候將其握在手心，雙手一搓，然後鬆手，竹蜻蜓就。
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歆 xīn 〈动〉 (1) 飨，嗅闻 [smell] 。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气. 其香始升，上帝居歆。—— 《诗·大雅》 (2) 又如:歆享(歆止，歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) (3) 动 [touch] 无然歆羡。—— 《诗·大雅·皇矣》 。 。
眉額之間。因面有眉額，似屋舍有檐宇，故稱為「 眉宇 」。後泛指容貌。《新唐書．卷一九四．卓行傳．元德秀傳》：「見紫芝 眉宇 ，使人名利之心都盡。
床頭後為廁所，稱爲「靠屎」，造成睡床上的人思考判斷錯誤，事業衰退，人容易生病，財運不好，讀書不順。 建議可將床移向或用床頭櫃把床和牆隔開，如果床頭櫃裏。
龜蛇玄武圖騰 - 天上龍 -
